Выдержка из работы.
Культура средневековья охватывает более чем двенадцати вековой отрезок трудного пути. В эту эпоху были существенно раздвинуты горизонты средневековой культуры, образовались жизнеспособные нации и государства, сложились современные языки, были созданы произведения мировой культуры, достигнуты значительные экономические и культурные успехи.
При всем разнообразии средневековая культура, исполненная внутренних противоречий, знавшая взлеты и падения образует ансамбль, идейную, духовную и художественную целостность, которая определялась, прежде всего, единством исторической реальности, лежавшей в ее основании.
При мысли о них перед нашим умственным взором вырастают стены рыцарских замков и громады готических соборов, вспоминаются крестовые походы и усобицы, костры инквизиции и феодальные турниры — весь хрестоматийный набор признаков эпохи. Но это признаки внешние, своего рода декорации, на фоне которых действуют люди.
Каковы они? Каков был их способ видения мира, чем они руководствовались в своем поведении? Если попытаться восстановить духовный облик людей средневековья умственный, культурный фонд, которым они жили, то окажется, что это время почти целиком поглощено густой тенью, отбрасываемой на него классической античностью, с одной стороны, и Возрождением — с другой.
Сколько искаженных представлений и предрассудков связано с этой эпохой? Понятие “средний век”, возникшее несколько столетий назад для обозначения периода, отделяющего греко-римскую древность от нового времени, и с самого начала несшее критическую, уничижительную оценку — провал, перерыв в культурной истории Европы, — не утратило этого содержания и по сей день. Говоря об отсталости, бескультурье, бесправии, прибегают к выражению “средневековый”. “Средневековье” — чуть ли не синоним всего мрачного и реакционного. Ранний его период называют “темными веками”.
Отзывы
Отзывов пока нет.